HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。多少巻きジワやシミがございます。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。程度は写真5～6でお確かめください。箱蓋の角に痛みがあります。＊写真8参照。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。紙本。時代箱。塗軸。長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸。No3418 掛軸　松斎　内田翁肖像　犬養木堂賛　絹本　合箱　人物画　送料無料。大徳寺　徳禅寺　橘宗義 霊山了庵 了庵 橘了庵 宗義　禅語　一行書　書　書道。【茶道具】掛け軸/掛軸/円相/茶掛/禅/共箱/栗本宋蕉。【古】107 呉作人　紙本　熊猫図　掛軸　印刷　中国。掛け軸　茶掛　書　人物画　唐人　水墨画　山水画。原田観峰　二行書　掛軸　無地箱付き。創価学会 御本尊 曼荼羅 掛軸 ⑥。まぁちょ様 高級作品用墨 呉竹精昇堂製 天衣無縫 油煙墨。掛軸-1128　矢野渓水　「一期一会」　共箱　毎日書道展入選　岐阜の人。端渓硯坑仔巌 角型 5吋　書道 書道硯 書道用品 硯 すずり 天然石 高級。美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語。【模写】西郷隆盛　掛け軸　二行書　肉筆。未使用 中国書画墨 水墨画 書道 古墨 骨董。掛軸-1109　親鸞聖人　和顔愛語　三田嘉一謹染　染色作品。【茶道具】大徳寺471世　総見院　牧宗宗寿和尚筆『』横　茶掛　B721。大徳寺　長谷川寛州　平常心是道　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、美術品。書道半紙 2000枚