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HOT ! 特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z234 篆刻作品【美意延年】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂

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特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z234 篆刻作品【美意延年】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂の詳細情報

篆刻作品【美意延年】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【仏像】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂D146。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z427。※篆刻作品 朱文印※印文:【仏像】 ※印材:銅印※サイズ:12mm×22mm×17mm ※備考:(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介:馬秀山(ば しゅうざん)は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦。【真作】掛軸 久芳白映『双鶴図』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07174。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印譜 弘法大師図』絹本 木箱付 美品 掛け軸 E32。No4039掛軸 書家 藤原鶴来 一行書 弄花香満衣 紙本 共箱 禅語 送料無料。掛軸四点 竹田黙雷 修竹 嶋田菊遷 しみ 関盧山 恵林寺。掛軸 『西国三十三ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 p090511。中国掛け軸「夢」。【真作】掛軸 中野英賢『書 佛心』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a11171。掛軸 草月作 萩に鶉 花鳥図。長崎県対馬若田硯 源照作。掛軸 神戸浄山『出藍之誉 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02012。中国古美術 天然翡翠印材 書 獅子 未使用品 H-38。中華高級古墨1940年代胡開文 極小骨董古墨2点9g。ツ レア 中国端渓硯原石 台付 重さ2.7kg 送料込み0412。文房具 書道 古梅園造 九彚製 BL1-55。東大寺 清水公照肉筆 掛け軸。【真筆】茶掛 円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道 共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け。おサル掛け軸 臨済宗 南禅寺派 田中昭道 筆『 日々是好日 』紙本 茶道具
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